Los jóvenes, en nuestra sociedad contemporánea, se encuentran con un futuro lleno de incertidumbres. todos los jóvenes han buscado, buscan y buscarán referentes y modelos que les orienten en su identidad futura. Originariamente el núcleo familiar era el primer referente educativo y moral; en la familia, normalmente, ejercía de escuela y de transmisión de estos valores.
La crisis actual de la familia comporta consecuencias de las que todos somos directa o indirectamente testigos. La identidad de nuestros jóvenes se dirige a modelos de éxito inmediato, sean cantantes, actores, futbolistas, etc. El mérito y el esfuerzo personal ha quedado relegado al pasado.
Todo es relativo, no hay verdades que debamos defender. Todo se apoya en las modas ideológicas que nos intentan vender como progreso aquello que a corto plazo tienen consecuencias nefastas.
La identidad y el modelo a seguir para estos jóvenes es frágil e inconsistente. El referente identitario es sólo una cuestión subjetiva y opinable. Percibo que interesa construir una sociedad sin actitud crítica y valores sólidos, que puedan ser manipulables según los otros intereses de unas minorías, llamadas “castas”.
Observando al joven de hoy, podemos sacar un esbozo del futuro que nos espera. España es un país con enormes tasas de “paro” juvenil. Esto genera frustración y dependencia excesiva del núcleo familiar. Estos jóvenes se encuentran en una situación de cierta insatisfacción y mirada positiva sobre el devenir de sus vidas.
La soledad, la falta de expectativas y la creciente subida de suicidios entre ellos, no deberían pasar desapercibidos para la opinión pública. El creciente aumento de jóvenes que se identifican como animales son un ejemplo ‘Los Therians’ (o ‘teriantropos’): son personas que se identifican, a un nivel psicológico o espiritual, con un animal no humano. No creen ser físicamente el animal, sino que sienten que su esencia interna, su “yo”, está ligada a una especie animal específica.
No todo es negativo, los jóvenes quieren romper con los estereotipos ideológicos que les han querido imponer. Desean mirar para adelante sin detenerse en una historia sesgada e interesada. Buscan en la espiritualidad respuestas que no encuentran en el escaparate cultural que les quieren vender. III
«Siendo joven aún, antes de ir por el mundo, me di a buscar abiertamente la sabiduría en mi oración, a la puerta delante del templo la pedí, y hasta mi último día la andaré buscando» (Ecle 51, 13-14)